首先，老一辈人，甚至不少中年人，第一个要看的，绝对是 合八字 。这玩意儿，听起来有点玄乎，但在这儿根深蒂固。不是说迷信不迷信的事儿，是它代表了一种仪式感，一种对未知未来的敬畏或者说求个心安。请个“先生”来，拿着男女双方的生辰八字一排，什么天干地支、五行属相，看是不是相冲相克，是不是互补相生。要是有啥“犯冲”，轻则说要注意，重则可能这门亲事就得缓缓，甚至黄了。我有个表哥，当年跟一个姑娘挺好的，结果“先生”说他们八字里水火不容，将来日子难过，硬生生被家里搅黄了。你说气人不气人？但家里老人信啊，觉得这是对儿女负责。这 合八字 ，至今仍是不少家庭过不了的一关。
然后呢，就是最现实，也是最让人头疼的—— 经济条件 。哎哟喂，这简直是重中之重。泉州人爱拼敢赢，做生意的多，家底厚的也不少。所以，谈婚论嫁，家境自然是绕不开的话题。女方家会看男方家有没有房，有没有车，家里是做什么生意的，规模怎么样。男方家呢，也会掂量女方家的门路、家底。这不单单是钱的问题，更是一种实力和未来的保障。那 聘金 和 嫁妆 ，就是最直观的体现了。我们这儿的聘金，啧啧，有些地方开出来的数字能吓死个人，几十万甚至上百万都是有的。说是给女方的彩礼，但其实也包含了男方家的“面子”和实力展示。女方这边呢， 嫁妆 也是要准备得体面，金银首饰、家电家具、甚至陪送汽车、店铺的都有。这嫁妆可不是白给的，女方家人觉得这是给女儿傍身的，让她在婆家有底气。所以，这 聘金 和 嫁妆 的厚薄，很多时候直接决定了这门亲事的顺利程度，甚至能影响到双方家庭未来的相处。太功利？也许吧，但这就是真实情况，活生生地摆在你面前。
再来， 门当户对 。这个词儿老掉牙了，可在这儿依然有市场。它不光指钱财上的对等，更指家庭背景、社会关系、甚至文化层次的接近。特别是咱们这边 宗族观念 强，同姓同村的、或者父辈就在同一个生意圈子里的，更容易相互了解、相互信任。如果一个富商家庭的孩子找了个普通工薪家庭的孩子，可能会遇到阻力，倒不是嫌贫爱富那么简单粗暴，而是大家觉得成长环境、人脉资源、思维方式差异太大，以后过日子会不会有隔阂？逢年过节走动起来会不会别扭？当然，现在自由恋爱多了，不像以前那么讲究，但潜意识里，这种 门当户对 的考量还是存在的。有时候不是父母明说，是亲戚朋友会帮你“分析”，你听多了，自己心里也会犯嘀咕。
还有一点，虽然没前面那么硬性，但多少也有影响，就是 地域偏好 。比如晋江、石狮、南安、惠安、泉州中心市区，每个地方都有点自己的“小气候”。晋江、石狮的可能更偏重生意头脑、经济实力；南安的可能更注重乡土情结、宗族联系；惠安的女孩子可能保留一些传统习俗，但也特别能吃苦耐劳；市区呢，可能相对开放一些。虽然现在交通方便，跨县区结婚很普遍，但有时候老一辈还是会觉得，娶个“隔壁县”的，风俗习惯会不会不一样？嫁到“外地”去（哪怕只是隔壁县），会不会受委屈？这种 地域偏好 ，很多时候是一种对熟悉环境的依恋和对外来不确定性的担忧。
说了这么多外在的、物质的、传统的因素，那 感情基础 呢？难道不重要吗？当然重要！现在毕竟不是盲婚哑嫁的时代了。年轻人谈恋爱，首先还是看感觉，看三观合不合，能不能聊到一块儿去。但是，光有感情，在这儿很多时候是不够的。再浓烈的爱情，遇到前面那些现实的关卡，也可能被磨得没脾气。多少对情侣，因为聘金谈不拢，因为家里老人不同意八字，或者嫌弃对方家里条件不好，最后不得不分开。也很现实地说，有些年轻人自己谈恋爱时，可能对对方的 经济条件 、家庭背景看得没那么重，但一旦到了谈婚论嫁，家里的意见、周遭的压力就会扑面而来，很难不被裹挟。
所以你看，泉州男女合婚，哪是简简单单两个人的事。它像是一场复杂的谈判，是两个家庭、两个宗族、甚至两个地域之间的博弈和融合。 合八字 求个顺遂， 经济条件 定个基础， 门当户对 筛个圈子， 地域偏好 找个熟悉，最后， 感情基础 ，也许是那个最柔软、最容易被现实挤压，但也最不可或缺的动力。没有感情，就算前面都对了，日子也过得像白开水。但只有感情，没有那些现实支撑，也可能寸步难行。挺矛盾的，是不是？这就是我看到、听到、感受到的，这片土地上关于男女合婚那些事儿。它充满烟火气，有时让人无奈，有时又透着一股子闽南人特有的精明和务实。
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