别找了，朋友。你要是想在《水浒传》里找一集甜甜蜜蜜、敲锣打鼓的“男女合婚”，那可真是缘木求鱼，找错了地方。我跟你说，这部书的骨子里，就透着一股子对男欢女爱、家庭幸福的“不待见”。它讲的是兄弟义气，是逼上梁山，是刀口舔血的日子，哪有那么多风花雪月让你看？
但你非要问，书里有没有写到过男女配对、办仪式的情节？有，确实有。可那场面，与其说是“合婚”，不如说是一出充满了政治算计、强买强卖、甚至血腥味的闹剧。这个最接近你问题的“名场面”，就发生在 第五十回《插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内》 的末尾部分，以及紧接着的第五十一回。主角，就是大名鼎鼎的“一丈青”扈三娘和“矮脚虎”王英。
这事儿，说起来就让人憋屈，尤其是替扈三娘。
你得把前因后果连起来看。祝家庄、扈家庄、李家庄三庄联防，跟梁山作对。扈三娘，那是扈家庄的千金，武艺高强，长得又漂亮，简直是当时的一位女战神。她上阵，活捉了梁山的“猥琐担当”王英。可后来呢？林冲出马，把她给活捉了。
重点来了。宋江怎么处理的？他没有杀了扈三娘，而是派人连夜把她送上梁山，交给他爹宋太公看管。嘴上说得好听，是“待我打下祝家庄，再与你商议”，实际上，这人质扣得死死的。
然后，就是血洗祝家庄。李逵这个杀红了眼的莽汉，更是冲到扈家庄，把扈三娘一家老小杀了个干干净净。你看，女英雄的家，就这么没了。她成了个无家可归的孤儿，唯一的亲人，只剩下那个早就投降梁山的哥哥扈成。
等宋江他们得胜还山，大摆庆功宴的时候，好戏才真正上演。宋江当着所有头领的面，把扈三娘叫出来，干了件什么事？他先是认了扈三娘当“义妹”。听着不错吧？义兄义妹，听着亲切。可转手，宋江就把这个刚刚家破人亡、无依无靠的“义妹”，许配给了当初被她打败活捉、梁山上出了名的好色之徒——王英。
为什么？因为宋江以前答应过王英，要给他找个老婆。现在，扈三娘这个现成的“战利品”不就来了吗？
你细品那个场景。满堂的好汉都在喝酒庆功，扈三娘一个弱女子，穿着素服，站在中间。宋江一番话，就把她的终身定了。她能说什么？她敢说什么？全家都被杀了，哥哥也跑了，她一个俘虏，除了点头，还有别的路吗？ 这根本不是合婚，这是赤裸裸的政治分配！ 扈三娘，从一个英姿飒爽的女将，瞬间变成了一个维系梁山内部团结、兑现领导承诺的工具。
所以，你要找的 水浒传男女合婚是哪一集 ，最明确的指向就是这里。但它带给你的，绝不是什么浪漫和喜悦，而是巨大的荒诞感和对女性命运的同情。这场“婚礼”，没有祝福，只有权力者的意志和被支配者的沉默。书里写得简单，“宋江亲自与他两个主婚”，然后就是“筵席庆贺”。多么轻描淡写，又多么触目惊心。
除了这场最典型的“拉郎配”，《水浒传》里其他的男女关系，更是没一个有好下场的，简直就是一部“婚姻劝退指南”。
你再想想：
宋江和阎婆惜 ：那算哪门子婚姻？宋江不过是图个面子，养了个外室。阎婆惜呢，青春貌美，哪看得上这个“只爱学枪使棒”的黑三郎。结果呢？两个人貌合神离，最后因为一封信，宋江怒杀阎婆惜，自己也走上了逃亡之路。一地鸡毛。
武大郎和潘金莲 ：这更是家喻户晓的悲剧了。一个窝囊，一个风骚，外加一个西门庆的掺和，最后是血溅狮子楼，武松为兄报仇，自己也被发配。哪里有半点温情可言？
杨雄和潘巧云 ：石秀撞破了潘巧云和和尚裴如海的奸情，结果呢？杨雄在翠屏山杀了老婆和丫鬟，献上人头，和石秀一起上了梁山。又是一桩血案。
卢俊义和贾氏 ：河北玉麒麟，人中龙凤吧？他老婆贾氏，跟管家李固私通，合伙陷害他，差点把他送上断头台。男人在外拼事业，后院一把火，烧得干干净净。
看出来了吗？在《水浒传》的世界观里，女人，尤其是漂亮的女人，往往是“祸水”，是英雄好汉事业路上的绊脚石，是兄弟情义的腐蚀剂。“不近女色”几乎成了好汉的一项标配美德，像鲁智深、武松（杀了嫂嫂之后），都对此不屑一顾。
整部书，从头到尾，都在告诉你：家庭是束缚，爱情是累赘，只有兄弟们在一起大口吃肉、大碗喝酒、替天行道，才是正经事。
所以，朋友，别再纠结 水浒传男女合婚是哪一集 了。这个问题的答案，藏在梁山好汉们的价值观里，那就是—— 压根就没有真正意义上的合婚 。有的，只是利益交换、是强权分配、是最终走向毁灭的悲剧引子。
如果你非要看那个最具体的情节，那就锁定 第五十回和五十一回 ，去看看王英和扈三娘那场令人五味杂陈的“婚礼”吧。它会让你更深刻地理解，为什么梁山，终究只是一个男人的世界。
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